孙宇晨与胡锡进之间的争论愈演愈烈。最近，孙宇晨发布了第三篇文章，直指胡锡进，回应其对自己行为的严厉批评。胡锡进将孙宇晨的行为形容为“严重缺德”，认为他不仅给自己带来了负面影响，也让中国男性和币圈蒙羞，甚至建议他要“老实、厚道一些”。虽然后者的批评言辞相对直接，但在网络上对孙宇晨的攻击已经积累了大量信息。
孙宇晨的前两篇文章主要情绪化，围绕他的个人问题和对景甜隐私的曝光。然而，第三篇《致胡锡进老师》则采取了理性讨论的形式。他在文中试图将自己的困境与中国两亿男性的群体联系起来，试图寻求社会的背书，这一做法被认为极为无耻。孙宇晨声称：“全中国二十岁到四十岁的男性有两亿……两亿人在等这个答案。”然而，他并不能代表整个男性群体，更不能将个人瑕疵上升到群体问题。
然后孙宇晨利用“白丁鸿儒”的说法来淡化贫富差距，实际上是在利用普通男性的烦恼来保护自己，其身家85亿美元的背景与普通家庭面临的彩礼问题相去甚远。他试图掩蓋问题，导致普通人深陷债务。更为严重的是，他在指责法律同时又在法律判决前曝光他人隐私，借此进行舆论审判，显然是严重不负责任的行为。
此外，孙宇晨在面对全网的不满与反击时，转而把焦点放在公共叙事上，谈论两亿男性的婚育困境。他所说的并非是对问题的关怀，反而是在为自己寻找借口。尽管他能说得动听，但社会舆论终将揭露其真实意图。
即便孙宇晨的文章内容全部属实，他的表达方式依然体现出极大的不妥。他在文章结尾明确标注“纯属虚构”，这无疑是对他人和社会认知的辜负。因此，面对这个舞台，他并没有在缓解社会困境，反而在误导公众的婚育观念。
与之形成对比的是，媒体和自媒体们对他的反应冷淡，甚至直接拒绝与其合作，显示出社会对虚伪和恶行的抵制。如今，孙宇晨似乎到了一个失去话语权的境地。期待他最终会面临应有的后果。
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